从圆通寺的室内观望是外实的图片

来看一下，。从房间内向外有内走廊外走廊，再往前连接着庭院。在庭院的围墙之外，是近处的风景，风景之外。是可供借景的远山。像这样由内而外实现一层一层不断延伸。与我在前面茶室部分所谈到的，从主人的座位开始，以放射状线条是延伸到宇宙的事件是一样的。他从主人所在的可以全身感知到的近距离室内空间开始。不断向外一直延伸到宇宙，是从局部到整体的延伸方式。

圆通寺由内而外的这种空间处理方式，可以让你明显感受到他对外部空间所持有的态度。这是一种包含着敬意的亲密感，绝不会有。内与外的对立和敌意。西方是把外部与内部对立起来理解的，认为内外融合的现象是不可能发生的。而日本的房屋是连续的空间，所以不会使人感觉外部的世界是被孤立的。

有些建筑师往往会解释说，日本的走廊是内部空间与外部空间的连接不？这种说法是有问题的，因为日本人并没有像西方人那样。将内部空间与外部空间用对立的眼光来看待。只有以对立的眼光去审视，才会产生所谓的接合部概念，而日本人并不这样认为，他们始终认为内与外是一整体的。已经都龙安寺的石亭为例，石婷并没有被看成是外部。怎么看都觉得与室内一样。是同等对待的。这种外部与内部既相互尊敬又十分亲密的关系。应该说是多个点的，连续移动是层次带来的质感变化。

明白了日本建筑“从室内的狭小空间开始，形成微妙的层次后向外延伸直至宇宙”的观念之后，就可以更好的理解日本的都市空间及至社会结构。理解了宇宙是具体的，这里那里的元素及关系的叠加。就能够知道如何去营造和谐的空间。正是是有点出发的，放射状的空间相互交织，才构筑了一个从局部看整体的斑斓世界。


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